“金玉其外，匠心其中”——我的积家我的芯

爱表和爱玉之人

支持。

好美丽的表

图太少了

好表，支持一下

.00000000000000000

看一看！！！！

看看。。。。。。

欣赏一下

欣赏一下

美玉无价

恭喜恭喜！对积家这款很心仪。

Take a look

看看是什么

什么东西

这款积家也是我的猎物之一

好贴子
必须顶

貌似，中华之玉与翡翠无关！

中国玉文化博大精深我们不能闭关锁国，虽然中国主产和田玉但身处现在的我们也得接受外来玉石

科普一下：

我们中华民族有8000年的用玉历史。最早应该是以辽河流域红山文化为代表的，玉文化史称为珣玗琪板块，这一板块最具代表性的玉种是岫玉；其次应该是以太湖流域良渚文化为代表的瑶琨板块，这一板块的玉种比较杂；最后才是西北地区的球琳板块，这一板块的玉种就是产自昆仑山脉的和田玉。 “和田玉出自我国西北，是我国古今众多玉中的一种，它与我国东北、东南之古玉一起培育了中华民族爱玉、崇玉、礼玉、赏玉、玩玉、藏玉并视玉为命根子的传统观念。它既是中华文明的奠基石之一，…..”。这是杨伯达老先生在“中国和田玉玉文化叙要”一文里的一段论述。

古人经过数千年的筛选，到了夏商周三代，逐步接受了和田玉，而放弃了最早发现的珣玗琪和瑶琨区域的古老玉种，不要忘记，这是一个漫长的过程，绝不是一时的，和田玉从那个时候开始就已经成为王室的主要用玉，这一点我们通过有关的史料记载以及妇好墓出土的玉器即可以得到证实。

历史经过了春秋战国时代，到秦始皇统一了中国。从那个时候起，一直到清王朝灭亡，和田玉一直都是中国历朝历代的帝王用玉。其它玉料在帝王心目中是毫无地位的，所以，人称和田玉是我国三千多年的帝王用玉。这一点以西汉初中期，广州南越王墓、徐州狮子山楚王墓、满城中山靖王刘胜夫妇墓等出土玉器，以及收藏于故宫博物院的大量玉器都能得到证实。

在这三千多年，朝廷所用玉料主要是和田玉，其他玉料在朝廷中不被视为“真玉”，也就是非真玉。真玉即和田玉。

所谓帝王用玉，包括朝廷重器及宫廷成员、王公贵族们的一般用玉。传国玉玺肯定是朝廷重器，礼天礼地的玉璧、玉琮，体现身份地位的玉圭、玉璋也是朝廷重器，当然还应当包括能调兵遣将的兵符玉琥。总之，一切涉及到权利、政治、军事等上层建筑领域的玉器，应当都属朝廷重器。而那些宫廷、王室里收藏摆放的，还有王室人员身上佩戴的，手里把玩的，这些玉器，不论价格多高，再贵，也只能说是珍品或极品，而不能称作朝廷重器。这一规律到今天也实用，比如说北京08奥运奖牌，再小我们也可称之为玉之重器；反过来，2488万元的手镯不能算当朝重器，但可以称为珍品或极品。

玉文化史上最为重要的是孔子等儒家学者们把和田玉的各项优点和君子身上的美德联系在一起，总结出“君子比德如玉”的结论。不论是管子的“9德”论，还是孔子的“11德论”，以及许慎概括的“5德”论，一方面，是儒家学者借玉载德的完美体现，可以说和田玉的历史文化价值，很大程度上就在于它与儒家文化的完美结合，也可以说和田玉一直传承着中华民族的人格精神，体现了物质美与精神美的高度统一，宛如一部美轮美奂的儒家典籍，和田玉镌刻了人类的道德诉求。

另一方面，“君子比德如玉”的结论，也强调了人类对玉的评价审美标准，。所谓 “9德”、 “11德”、 “5德”，实际上就是他们分别从9个、11个、5个方面论述和田玉的优点。按照这些标准仔细分析，只有和田玉能够达到，所以在古人认为，和田玉是真玉。翡翠是无法满足这些标准或条件的，所以在古人眼里，翡翠也同样不被视为真玉，这也是翡翠其名的真正来源，其实，它就是“非翠”的谐音。

和田玉是君子玉，翡翠还够不上君子玉这一美称，和田玉是中国玉文化主要载体，也是中国玉文化的中流砥柱。翡翠与中华民族的玉文化没多大关系，翡翠得到官方的认可，是在慈禧年间，而那时满清政权已经风雨飘摇了。能和中国玉文化沾上边的，充其量也就是慈禧脚底下那两块翡翠西瓜和翡翠白菜，还有收藏于台湾故宫博物院的那颗玉白菜。