本帖最后由 wtttt 于 2012-3-30 11:07 编辑
章一 二十二岁的天空
突然间想要回顾一下——回顾一下,自己二十二岁的时候,是在什么地方,做着什么样的事情。于是把日历倒回去,最终定格在了2004年的春季。是时,我正在首都求学中。大学本科的四年也刚刚过去三年,更遑论后面茫然未知的路程。犹豫过究竟是求职,还是继续攻读研究生。最后选择了后者,只因为一直处在暖房之中的我,还未做好走上社会的准备。而这个选择,也将我人生的真正开始推得更远。
二十二岁的青葱懵懂,逃课、打游戏、焦头烂额地抱佛脚、心惊胆战的等待分数……
二十二岁的我,似乎就是这样一个我,一个没有怀念过过去,一个没有考虑过未来的我。
一个从不曾抬头看看天空风景的我。
若干年之后,我才慨叹大学那几年蹉跎了多少时光。然而后悔已然无用,错过的事,错过的人,都已消逝于时间之河,再也寻觅不到了。
再过若干年之后,我有幸到了一个充满生机活力的论坛,到了其中一个充满温馨与感动的版块。从而认识了一个传奇而又伟大的品牌。
有这么一个名字,乔治斯 法福尔-杰科特(Georges Favre-Jacot),你该记住他——
在他二十二岁的时候,他创立了真力时。
章二 天顶——观想之宙
很多人仰望天空的时候,只看到了天上流动的白云,或者是温润的湛蓝。不知你可曾想过,那层层帷幕之外,是怎样一个浩瀚无垠的空间。
Zenith,意为“天顶”,苍穹之顶。天文学中,对zenith的定义是:观察点的铅垂直线无限延伸后与天球的交点。某一天,你漫步在郊外,闻鸟语虫鸣,偶然间驻足下来,昂首望去,你所能看到的正上方的最高点,那就是天顶之点。
那,就是我们的zenith。
宇宙是神秘而又令人生畏的。曾在幻想小说中看到这么一句话,如果某个星球上有一个生物个体,他仰望星空超过一分钟,那么,距离这个种族进化出文明,已经不远了。因为星空的无尽深邃,代表了无限与未知。那种惊心动魄的美,是任何智慧种族无法抗拒的。
无怪乎很多科学家都说,我们人类的思索和文明的启蒙,也正是从仰望星空开始的。
是的。
天之顶点,苍穹之极。
哪怕我不具备锐利的慧眼,也可以在尘世的喧嚣中去窥探那一份静谧,任自己的思绪绵延展开,驰骋飞翔。
我只愿一沙一世界,一人一宇宙。
章三 幻想伊始,浪漫的宗教情怀
对于很多人而言,对星空的理性认知远远不如感性认知。
还记得小时候,端坐在院子里,听躺在摇椅上的爷爷讲故事,最先听到的是牛郎织女和嫦娥奔月。在很久之后,才有小学老师教给我们,什么是恒星、行星、卫星,以及流星。也知道了月球表面的孤冷与荒凉。但是我还是很愿意相信,月亮上面住着一位绝代佳人,她那顾盼生姿的双眸可以看见地面上的芸芸众生。
从古至今,各大宗教中,天空总是与超越尘世的仙境神界密切相关。佛教有二十八天,道教有三十六天。这正是人类对苍茫浩宇无穷无尽的一种解释。
而到了当代,形形色色纷繁多样的玄幻文学和修真文学,更是对宇宙的定义做出了种种新的诠释,其内容之奇妙广博,令人叹为观止。
我们都说宗教并不是对世界的合理解释,但是我们不否认,宗教也许是对这个世界最浪漫的一种解释了。
宗教建筑中的天顶壁画
章四 传奇的开始,那一夜的天顶繁星
公元元年,耶稣诞生,后布道于天下。
公元1543年,哥白尼发表日心说。
这两者对于西方国度的影响同样的深刻而久远,成为了人类文明史中的两笔重要的精神财富。
时光的车轮滚滚来到了1865年,在日心说发表三百二十二年之后,一个寂静的夜里,一个名叫乔治斯 法福尔-杰科特的二十二岁年轻人再一次的仰望星空。就在这一天晚上,他终于研制出了一枚他最为满意的机芯。
年轻的乔治斯 法福尔-杰科特漫步于夜晚的星空下,他恍然间感觉到,浩渺的宇宙给了他一个神秘启示——
目力所及之处,那是一个围绕北极星运转的庞大天体运行体系。此时此刻,钟表齿轮围绕轴心运转的复杂精密结构在他眼前浮现出来,和这漫天繁星重叠在了一起。
ZENITH——苍穹之顶,从此便成为了他的机芯和钟表工坊的名字,星辰符号也成为了这个品牌的象征。
这个时候,或许这位年轻人并没有意识到,他创立了一个多么伟大而且不朽的品牌。
在长达近一百五十年的岁月中,真力时钟表始终坚持自己的信念和承诺,为后人留下了数以百计的经典机芯和数以千计的设计大奖。
我愿意穿越时空,去见证那传奇开始的时刻。
我想告诉那个年仅二十二岁的乔治斯 法福尔-杰科特,我们都爱他,都爱他留下的真力时。
我最想对他说的是——这是属于广袤天宇、属于苍穹诸星的真力时,即便是千万年之后,这个名字,也会镌刻在地球的地质断层当中,向宇宙诉说着那段不朽的历程。